Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

  • batowem

фольклор

Балта в еврейском фольклоре

Отвергнутая невеста
Вот истинная история, которая случилась с одним хасидом по имени реб Ойзер. В детстве он был обручен с одно девочкой. Случилось, однако, так, что он, вопреки народному обычаю, расторг помолвку и не попросил у невесты прощения. Люди, правда, говорили, что он просил у нее прощения, но она его не простила. Так или иначе, но когда через много лет реб Ойзер женился, он был жестоко наказан: Господь не дал ему детей. Не помогали никакие средства, никакие благословения. В городе уже кое-кто начал называть его Ойзер-бездетный. И вот в один прекрасный день Ойзер поехал к самому люблинскому цадику. Прехал, дал габаю пятьдесят два рубля (прим.: числовое значение слова "бен" - "сын" составляет 52) и сказал чудотворцу:
Collapse )

А гит пирим א גוט פורים

Пирим – праздник спасения евреев от от злодея Амана, замыслившего уничтожить весь народ, в дни персидского царя Ахашвероша (Артаксеркса). В 2016 году начинается с вечера 23 марта.
  • batowem

памятник Карлу Марксу

"Сторонники Евромайдана, "Народная рада" Балтского района выступила с предложением снести памятник Карлу Марксу, подав требование на сессию Балтского городского совета. Об этом сообщает собственный корреспондент информагентства "Трасса Е-95" в Балтском районе.

Украинская православная церковь, в свою очередь, предложила на месте памятника идейного вдохновителя пролетариата поставить часовню. Оба вопроса переданы на рассмотрение соответствующей комиссии.
Напомним, в ноябре 2012 года бюст Карла Маркса на улице 40-летия Победы в г.Балта вандалы разрисовали сатанинским символом-пентаграммой, и надписью "Ave Satan". Хулиганов найти не удалось. А в Одессе неизвестные и вовсе похитили памятник вождю пролетариата.
http://trassae95.com/all/news/2014/12/06/pamyatnik-karlu-marksu-v-balte-odesskoj-oblasti-mozhet-prevratitjsya-v-chasovnyu-19087.html"

Слово от редакции неофициального сайта Балты: а давайте оставим памятник на то месте, где он сейчас находится!
  • batowem

Презентация книги «Помнить и рассказать» в Одессе 24.09.09: см. ниже

Краткая рецензия.

Илья Наумович Кошин и группа бывших узников Балтского гетто создали книгу «Помнить и рассказать» (Одесса, «Друк», 2009, в двух частях) Книга посвящена истории евреев Балтского гетто.

Две особенности книги делают ее содержание намного шире названия. Это не только воспоминания о годах оккупации и послевоенном времени.

Книгу открывает очерк истории Балты с 1797 года и до начала войны. В центре повествования – еврейская жизнь в городе, взаимоотношения с нееврейским населением. Расцвет, относительное благоденствие, ассимиляция – этапы «большого пути» евреев в царской, а затем советской России, прослежены на типичном примере этого небольшого города. Описания сопровождаются статистическими данными и документами того времени. Очерк сам по себе интересен, надеемся, не только любителям истории, но и всем читателям.


Collapse )
  • batowem

Немного о работе Балтского архива

Можно ли излечить «склероз» в Балтском и Беляевском районах?
Что такое архив? Это наша с вами коллективная память, паспорт государства, области, города или района. Это наследие наших предков, которые оставили о себе информацию и рассчитывали на то, что мы ее сохраним, приумножим и передадим наследникам. Самое ценное документальное наследие называется Национальным архивным фондом и хранится постоянно. Но есть документы, которые имеют особенную ценность для конкретного человека и хранятся 75 лет, — документы о нашей с вами трудовой деятельности.

Collapse )
  • batowem

Грустное и смешное

(рассказ в стиле М. Зощенко)

Добрый день, уважаемые земляки.
Когда-то в детсве я слыхал это историю, взял и описал ее в духе Зощенко , изменив имя главного героя.


Г.А. Морозовский

Collapse )

Письма Иннокентия

Вы, наверное, помните историю о Балтском монастыре, о. Иннокентие (Левизоре)? Возможно, об этом вам рассказывали родители, бабушки и дедушки. А может быть, вы читали сочинения Гомина (Голгофа) или Франкла?
Негативный образ Иннокентия начал создаваться еще до революции.
При Советской власти авторы художественных произведений не жалели своeй фантазии, пытаясь очернить как самого Иннокентия, так и его последователей.
Безусловно, нельзя однозначно оценивать деятельность этого активного религиозного деятеля нач. 20 века.

До сих пор остается крайне мало доступных широкому читателю материалов, позволяющих создать более-менее объективное впечатление o ero личности.

Думается, публикуемые на сайте http://innokentiy.mylivepage.ru/blog/index письма помогут внести дополнительные штрихи к образу o. Иннокентия.

Анализируя письма, общаясь с его нынешними последователями и даже читая вышеупомянутые произведения, прихожу к выводу, что, вопреки утверждениям советских идеологов, o. Иннокентий был искренен в своих убеждениях, разделяем мы их или нет.



Collapse )
coat of arms

из прессы

Ученые из Санкт-Петербурга и Москвы изучают историю нашего города.

Уже несколько недель работают в нашем городе сотрудники полевой школы для студентов, организованной Московским центром «Сефер» и центром Петербургской иудаики в Санкт-Петербурге. Прежде всего их интересует история нашего города, которую еще сохраняет память коренных жителей.
- Наши люди занимаются изучением устной истории бывших еврейских местечек, – рассказал один из руководителей экспедиции, сотрудник центра петербургской иудаики А.Л. Львов. – Результатом нашей работы будут научные публикации, выставки и т.д.
Ученые встречаются с балтянами, которые помнят, как праздновали раньше свадьбы в Балте, как организовывались массовые гуляния, в целом, все, чем и как жили раньше люди. Ведь именно в людях живет история города.
- Нам очень большую помощь оказывает еврейская община в лице Вадима Ароновича Винярского, который с понимаем отнесся к той работе, которую мы проводим, – рассказал А.Л.Львов. – Мы хотим записать все, что исчезает из нашей жизни, но оно может быть интересным и полезным для истории.
"Ваш интерес", №28 (7.07-16.07.2006),пер.с укр.